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框架

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关键词:

摘要：

所谓“框架”，原指在建筑工程中，由梁或屋架和柱联结而成的结构。箫风将其用入散文诗中，写出了他的代表作节气里的江南》。他以诗的形式写我国农历的二十四节气，一节一章，这是一个新的尝试。究其成功的原因之一，是选取了一个很好的框架。“节气”是时间，“江南”是空间，“节气里的江南”将时间与空间合而为一，既有时间的普遍性，又有空间的特殊性，达到了共性与个性的统一。从立春到大寒，每一个节气都有一个富于诗意的名字，而江南的地域特色、民族风情、人文景观又是古往今来无数诗人、词家吟咏的首选，此二章的结合便为美的风光、美的农事、美的心灵，乃至美的轮回创造了十分优越的条件。如《谷雨》，就得益于框架，写江南播种谷子。念叨着“谷雨”，眼前便浮现“一位灵秀而丰满的女子，站在春的深处，粲然而笑”，这是多么迷人的画面。“一滴雨就是一粒金色的谷子！”随着一场春雨，“谷粒们开始春情萌动起来”，像人一样有了愿望：“渴望被吻，渴望受孕”；有了行动：“从一双双粗糙的手掌挣脱，带着重逢的喜泪，一头扑进大地温暖湿润的怀抱里……”而人（不仅仅是作者，还包括在田野上播种的劳动者）呢，则怀着劳动的喜悦，“抓一把谷粒在手上，就有一种新芽拱土的感觉，从指尖一直痒到心底！”“布谷声声的韵脚”、“小麦拔节的韵律”进一步烘托了这欢乐的气氛。这哪里是普通的农活，分明是诗意的行走啊！ “一粒种子和一首诗，都有从孕育到破土的过程。”正是这一相同，使最后一节十分自然地从形而下升华到形而上：“一枚颗粒饱满的谷子”“与我的诗一起，播进春天最后的一个节气里”。不言而喻，播种的不仅仅是谷子与诗，还是希望、幸福，及无与伦比的美。所谓“框架”，原指在建筑工程中，由梁或屋架和柱联结而成的结构。箫风将其用入散文诗中，写出了他的代表作节气里的江南》。他以诗的形式写我国农历的二十四节气，一节一章，这是一个新的尝试。究其成功的原因之一，是选取了一个很好的框架。“节气”是时间，“江南”是空间，“节气里的江南”将时间与空间合而为一，既有时间的普遍性，又有空间的特殊性，达到了共性与个性的统一。从立春到大寒，每一个节气都有一个富于诗意的名字，而江南的地域特色、民族风情、人文景观又是古往今来无数诗人、词家吟咏的首选，此二章的结合便为美的风光、美的农事、美的心灵，乃至美的轮回创造了十分优越的条件。如《谷雨》，就得益于框架，写江南播种谷子。念叨着“谷雨”，眼前便浮现“一位灵秀而丰满的女子，站在春的深处，粲然而笑”，这是多么迷人的画面。“一滴雨就是一粒金色的谷子！”随着一场春雨，“谷粒们开始春情萌动起来”，像人一样有了愿望：“渴望被吻，渴望受孕”；有了行动：“从一双双粗糙的手掌挣脱，带着重逢的喜泪，一头扑进大地温暖湿润的怀抱里……”而人（不仅仅是作者，还包括在田野上播种的劳动者）呢，则怀着劳动的喜悦，“抓一把谷粒在手上，就有一种新芽拱土的感觉，从指尖一直痒到心底！”“布谷声声的韵脚”、“小麦拔节的韵律”进一步烘托了这欢乐的气氛。这哪里是普通的农活，分明是诗意的行走啊！“一粒种子和一首诗，都有从孕育到破土的过程。”正是这一相同，使最后一节十分自然地从形而下升华到形而上：“一枚颗粒饱满的谷子”“与我的诗一起，播进春天最后的一个节气里”。不言而喻，播种的不仅仅是谷子与诗，还是希望、幸福，及无与伦比的美。