《营造法式》古代第一部建筑工程官方著作

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摘要：我国古代建筑有着悠久的历史和文化传统。《营造法式》作为我国第一部详细论述建筑工程技术及规范的官方著作，有着深远的现实与历史意义。 官方规范北宋元符三年（1100），将作

我国古代建筑有着悠久的历史和文化传统。《营造法式》作为我国第一部详细论述建筑工程技术及规范的官方著作，有着深远的现实与历史意义。

官方规范北宋元符三年（1100），将作监少监李诫编成《营造法式》，是为中国第一部详细论述建筑工程技术及规范的官方著作，于崇宁二年（1103）正式颁行。此书集宋代建筑设计与施工经验之大成，并对后世产生了深远影响。对于中国古代建筑史研究，对于唐宋建筑的发展，以及考察宋代及以后的建筑形制、工程装修技术、施工组织管理等，此书皆具有不可替代的作用。

全书36卷，357篇，凡3555条。除前面的“看详”和目录各一卷外，正文34卷，主要内容如下：

“看详”：主要说明以前的各种数据、做法及来由，如屋顶曲线的做法等。

卷一、二：《总释》和《总例》，《总释》对书中所出现的各种建筑物及构件名称、条例、术语做规范诠释。指出所用词汇在各个不同时期的演变，统一术语。《总例》是全书通用的定例，并包括测定方向、水平、垂直的法则，求方、圆及各种正多边形的实用数据，广、厚、长等常用词的涵义，有关计算工料的原则等。

卷三：壕寨制度、石作制度。

卷四、五：大木作制度。规定了“材”的用法。大木作的比例和尺寸，均以“材”为基本模数。

卷六至十一：小木作制度。

卷十二：雕作制度、旋作制度、锯作制度、竹作制度。

卷十三：瓦作制度、泥作制度。

卷十四：彩画作制度。

卷十五：砖作、窑作制度。

以上共计13个“作”，即工种的制度，并说明如何按照建筑物的等级来选用材料，确定各种构件之间的比例、位置、相互关系。详述建筑物各个部分的设计规范、各种构件的比例标准数据、施工方法和工序、用料规格和配合成分，以及砖、瓦、琉璃的烧制方法。

卷十六至二十五：规定各工种在各种制度下的构件劳动定额和计算方法。各工种所需辅助工数量，以及舟、车、人力等运输所需装卸、架放、牵拽等工额。最值得注意的是记录了当时测定各种材料的容重。

卷二十六至二十八：规定各工种用料定额，及应该达到的质量。

卷二十九至三十四：当时的测量工具，石作、大木作、小木作、雕木作和彩画作的平面图、剖面图、构件详图，以及各种雕饰与彩画图案。

《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

《营造法式》在北宋刊行时的现实意义，据说并不是对建筑施工的规范和指导，而是严格的工料限定。此书是王安石执政期间制订的各种财政、经济的有关条例之一，意在杜绝建筑工程中的贪污现象。因此书中以大量篇幅叙述工限和料例，例如对劳动定额，首先按四季日的长短分中工（春、秋两季）、长工（夏季）和短工（冬季）。工值以中工为准，长短工各增减百分之十，军工和雇工亦有不同定额。其次，对每一工种的构件，按照等级、大小和质量要求，包括运输远近距离，甚至考虑了水路运输时水流的顺流或逆流，加工的木材的软硬等，都规定了工值的计算方法。对于各种材料的消耗也有详尽而具体的定额。这些规定为指定施工预算和组织订出了严格标准，既便于组织生产，也便于实施检查。不过，以今天的常识来看，如此细密的数据，在实际经济生活中不可能长期不变，因此《营造法式》的颁行能不能有效杜绝当时建筑工程中的贪污现象，并不是没有疑问的。

《营造法式》的历史意义，则在于可以从中看到北宋时的宫殿、寺庙、官署、府第等木结构建筑所使用的方法，使今人能在实物遗存较少的情况下，对宋代建筑获得非常详细的了解。通过书中的记述，还能知道现存建筑所不曾保留的，或现今已不使用的一些建筑设备和装饰，如檐下铺竹网以防鸟雀、室内地面铺编织的花纹竹席（类似今之铺地毯）、椽头用雕刻纹样的圆盘装饰等。

《营造法式》的崇宁二年（1103）刊行本已无存世者，南宋绍兴十五年（1145）曾经重刊，但刊本亦已无存。南宋后期平江府也曾重刊，但仅留残本，且已经元代修补。现在常用的《营造法式》版本是1919年朱启钤在南京江南图书馆（今南京图书馆）发现的丁氏抄本（后习称“丁本”），居然完整无缺。后据以缩小影印，是为石印小本；次年由商务印书馆按原大本影印，是为石印大本。

文章来源：《居舍》 网址: http://www.jushezz.cn/zonghexinwen/2021/0217/676.html

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